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信友“府系”解讀|一扇門,如何開啟新中華建筑新篇章 發(fā)布日期:2019-01-08  點擊次數(shù):4381

讀懂一座建筑,從讀懂大門開始

 

“宅以門戶為冠帶”,“門”在我國源遠流長的建筑史上,始終占據(jù)著極其重要的地位。國人自古重視門庭規(guī)制,國門、城門、家門,自成一脈禮學。從中國最高規(guī)制的院落建筑故宮,到清代規(guī)模最大的恭王府;從老北京四合院,到江南園林……皆講究空間與層次、圍合與禮序。門,作為建筑中的出入章節(jié),早已突破狹義的開闔建筑的范疇,滲透著深厚的中國傳統(tǒng)文化,吐納著東方氣質(zhì)的神韻,承載著千百年來,浸潤在中國人骨子里的一種情結(jié)。

 

 

《黃帝宅經(jīng)》記載:“人宅相扶,感通天地。”中國古代建筑講求人與建筑和諧共生,通過建筑來感知天地萬物。因此,古人在建造住宅、宮殿的時候,都會在建筑中留出有天有地的庭院空間,方寸天地,納無限河山,門庭之中,道不盡往事春秋。

 

“東風里,朱門映柳,低按小秦箏”的意境,“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”的情誼,“去年今日此門中,人面桃花相映紅”的情愫,每扇大門的背后,都是一種文化,一種情懷,一個故事。如何將門的文化精髓恰當?shù)刎瀼赜趫@林與建筑中,成為信友從成立之初便用心思量的重大課題。

 

秉承東方意境,讓生活回歸本源

 

當城市化進程的日益加快,高樓大廈拔地而起,水泥森林里已難尋綠影。置身都市喧囂處的精英雅士,開始尋找一方可以延續(xù)中國化居住理想的精神樂土,安放生活閑趣!翱聪﹃枺辞锖,看花,聽雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點心,都是生活上必要的——雖然是無用的裝點,而且是愈精煉愈好!敝茏魅斯P下的生活意趣,道出了現(xiàn)代人的理想追逐。

 

 

我們需要精致的生活態(tài)度,而非單純的奢侈生活。伴隨著中國經(jīng)濟的崛起、民族文化的再度復興,“中國元素”這一符號在世界范圍的影響力漸漸擴大,根植于中國人心靈深處的生活藝術(shù)和人文精髓,開啟了一扇新世界的大門。一種充分糅合現(xiàn)代與傳統(tǒng)的新中國風逐漸吹起,一種精致而帶有儀式感的“中式生活方式”正在回歸,貫穿幾個世紀的居住理想,至此有了新的注解。

 

從過去的時光中走來,向未來的時光中走去,信友集團從空間形態(tài)出發(fā),推開傳承千年的大門,追本溯源,復興中華建筑精粹,去粗取精,深究現(xiàn)代人居需求。佐以大師的匠心賦予建筑生命,賦予生活以靈感,為風雅名仕量身筑造收藏半生功名的尊榮府第,同時也迭代孕育出信友高端產(chǎn)品線——“府系”,演繹東方與世界對話的巔峰之作。

 

 

精于工奢于境,立新中華之標桿

 

一處建筑居住空間,最終打動你的將是其背后所承載的文化認同。在鍛造“府系”產(chǎn)品的過程中,信友深究中華建筑,韻融古今南北,以府院文化為根基,結(jié)合現(xiàn)代以中魂西技的手法,糅合中式傳統(tǒng)理念,將江南人文秀美描摹,致敬山水之樂,淬煉新東方美學意境。師古法今,取中外之長,自成特色,也成為信友精筑“府系”產(chǎn)品的不二信條。

 

 

久違的東方神韻與現(xiàn)代的完美結(jié)合,讓新中華建筑成為世界建筑精華的集大成者,特有的儀式感與藝術(shù)感、合理考究的對稱美,讓“府系”唯美建筑型制,恰如其分地展現(xiàn)城市人群褪盡浮華之后的審美趣味。

 

延續(xù)中式傳統(tǒng)“中軸對稱”原則,天潤府規(guī)劃有“前廳、中庭、后堂”的三進式空間。三進院落,層層進階,一進一重景,一進一重禮,藏盡古今禮樂之雅。從此,出門,成為世家大族風范底蘊的延展;歸家,成為一場關(guān)乎心靈與禮序的儀式。

 

 

天工御制的古銅色大門,將牌匾、雕花等傳統(tǒng)門市元素規(guī)整鑲嵌其中,中國門風的典雅與威嚴集于一身,盡顯府邸威儀;兩側(cè)鑲有仿銅浮雕與回紋裝飾的黃洞石干掛石材立面,配以流動的疊水,充分體現(xiàn)“開門見山”的悠遠意境;漢白玉石獅,以名師巧匠精心雕琢,營造新中式院落的領(lǐng)屬感和儀式感,以此成就巍峨門楣,大盤氣勢和尊貴品質(zhì)由此豁然而現(xiàn)。

 

 

在禮繼東方傳統(tǒng)人居意境的同時,信友精琢方寸細節(jié),尋求自然與建筑的和諧共生,以一種寫意的手法來實現(xiàn)生活、建筑與自然的微妙平衡,力求呈現(xiàn)更自然、更具生命力的理想住區(qū)。

步入天潤府中庭,細細耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組,幾株羅漢松點綴其中,寥寥數(shù)筆,營造出枯山水特有的宗禪意境。一磚一瓦,一草一木讓時間沉淀,將自然、建筑、人三者融為一體,完美體現(xiàn)“天人合一”的思想。

 

 

從中國院落的照壁得到靈感,古銅色浮雕墻面與院墻圍合,形成中國式的私密尊貴空間;漢白玉祥云地雕,營造尊崇的歸家儀式感,俯首即拾揮毫潑墨的寫意人生。

 

在信友看來,一方俯仰天地之所,不該只是居者理想生活的承載,更具有超越時間的恒久價值及非凡的增值潛力,凝聚歷史、不斷傳承,超越一切浮華的稀世光芒,閱世、經(jīng)世且傳世。

 

 

閑庭信步,游園拾取,靈動有序的鏡面疊水,賦予堅硬的石板以張弛的生命力,拾階而上,繞池觀復,步移景易,將生動的江南園蘊以現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式帶到天潤府。

 

與之相映成趣的是細節(jié)處的巧工,摒棄傳統(tǒng)空間布局中等級、尊卑等封建思想,信友通過對傳統(tǒng)文化的理解和提煉,汲取當?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)元素紋樣,進行抽象和提煉,重構(gòu)組合形成新的景觀符號。化繁就簡,以物入微,從概念到形式,逐漸刻畫出漸變而統(tǒng)一的形象特征,于光影的斑駁里,營造“可品、可居、可藏”的合院勝境。

 

 

門外繁華世界,門內(nèi)獨享靜雅。一席“府系”珍品,喚醒中國人骨子里對于內(nèi)斂、樸素的追求,于無聲彰顯居者的學識、品位、氣質(zhì)和修養(yǎng)。信友“府系”產(chǎn)品以時間、空間為紐帶,將藝術(shù)、生活結(jié)合并再創(chuàng)作,致力于匹配領(lǐng)袖階層的傳世府邸,用東方美學營造有意境的空間,用建筑語言塑造對中國上流門第禮序的完美演繹。自此擘畫出新中華建筑新篇章,讓生活回歸東方意趣,為時光珍藏!